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影视文化审美品味之我见 |
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【内容提要】 审美情趣日趋多元化，影视文化日益成为审美文化主流;审美文化的市场化、商业化，使受制于收视率、票房率的影视文化出现类型化、单一化等倾向，抑制着影视文化的质量提升和多样化的繁荣。影视业必须重新建构自己的美学特征，特别是从文学艺术中吸取精华， |
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电影•执着•精神 |
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对大多数人来说，看电影不外乎一个目的：曰逃避，逃避不完美的现实，逃避缺憾的人生，暂时远离或平淡无奇，或孤独寂寞，或紧张繁忙的生活。逃避分消极和积极两种：沉溺于虚幻的世界的电影属于消极逃避 － 娱乐，艺术和科幻电影多属于此类；沉浸于一个虚拟现实世界的属 |
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中国电影不该成“资本的奴隶” |
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在刚刚落幕的第十一届上海国际电影节上，国产电影的集中亮相以及关于中国电影生存与发展的讨论，格外引人注目。 近年来，中国电影取得的成绩有目共睹。但在票房数位元组节走高的背后，也不乏令人忧虑的现象。 以研究电影理论、中国电影史为专业特长的北京大学教授戴锦 |
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卓别林喜剧电影对中国早期电影观念的影响 |
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20世纪初中国电影在上海初兴时直接或间接受到美国电影影响，已多有论述，本文仅是对此论题的补充，探讨卓别林喜剧与中国早期喜剧电影观念的关系，特别是对滑稽喜剧、悲喜剧和讽刺喜剧电影观念的形成产生的重要影响。 对卓别林代表的美国滑稽喜剧的借鉴 中国电影观念的开 |
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关于中国电影产业化发展进程中若干问题的思考 |
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近年来，我国电影产业化改革的步伐进一步加快。应该说，就广播影视行业而言，无论是政策措施层面还是实践操作层面，电影界的改革力度至少在目前要相对领先于广播和电视。 但是，如何判断电影产业化改革的成败得失？要不要继续改革？改革还需要解决哪些课题？对这些问题 |
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电影剧作分析及其要领 |
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学习电影剧本写作有五个很重要的事情要做：一、多观察和思考生活；二、多做构思，勤写勤练；三、多增加艺术修养（包括音乐、绘画、戏剧……众多方面的）；四、多对影片进行剧作分析。前边三项也许人们谈得很多，最后这一项初学的朋友却常常认识不足。我们今天就来谈谈 |
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汉语特点和文言文教学 |
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文言文“不是像希腊文、拉丁文那种‘全死’的‘外国文字’”，而是“本国本土产生的应用文字”（唐德刚先生语，见《胡适口述自传》汉译本第２００页注文）。古今汉语“一脉相承”，“白话和文言的关系千丝万缕割不断”（《吕叔湘语文论集》第３２７页）。要说汉语特点 |
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理层次 赏语言 育情感 |
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《鸟的天堂》一课，作者用生花之笔描绘了势态截然不同的两幅图画：夕阳下幽美的榕树图；晨光中群鸟奋飞、百鸟争鸣图，展示了“鸟的天堂”的静态美和动态美。教学中教师要引导学生顺着作者的思路，赏析美的语言、感知美的形象、培养美的情操。 一、紧扣题眼，通览全文， |
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自读——讲解——练习 |
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以前，我们教文言文，注重逐字逐句的串讲，力求详尽透彻，不容半点含糊。其结果是学生课上一听就懂，课后一丢就忘，教学质量难以提高。实践使我们认识到：课上满堂灌，教师越俎代庖，违背了认知规律，必然事倍功半。于是，我们寻求理论指导，进行教改尝试，经过几年的 |
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良好课堂氛围的构建 |
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在课堂教学中，由于师生双边的交往程度和合作水平的差异，会造成不同的课堂氛围，或欢乐，或沉闷，或高昂，或压抑等，它制约着学生和教师学与教学的情绪，并对学习动机、态度、效果产生影响。形成良好课堂氛围的因素是多方面的。首先，教师是否有积极饱满的教学情绪， |
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《故乡》中杨二嫂形象的主题意义 |
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鲁迅小说《故乡》是初中语文的传统教材，小说主要写了三个人物：闰土，杨二嫂和“我”。在课堂教学中，不少语文老师往往只注意对闰土这个人物的分析，却忽略对杨二嫂这一形象主题意义的开掘。 主题是通过人物形象展现的。在《故乡》这篇小说中，重点写了“我”童年时代 |
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移情与散文阅读 |
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中国古典文论历来重视情感在写作和阅读中的能动作用。刘勰说：“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”。（《文心雕龙·知音》）。 散文的突出特点是情与景相交融，因此，散文的阅读教学应围绕这一突出特点展开。 散文教学自然应该引导学生体会“情景交融之道”。散文 |
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联想、想象能力的培养 |
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作文离不开联想和想象 , 可以说，没有联想与想象便没有文章。因此，教师在作文教学中坚持对学生进行这两种能力的训练是十分重要的。 关于联想能力，我将它分为三类作训练。 一、同向联想。同向即由这一事物到另一事物之间的想象飞跃是同一方向的。又分为发散联想与引申 |
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落实素质教育必须落实语言文字训练 |
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[ 作者 ] 浙江云和县教委教研室 梁志强 [ 内容 ] 小学语文教学是基础教育的基础，它具有工具性和思想性。无论从学科性质还是教学目标，语文教学本身就应当是“素质教育”。“素质教育”的教学目标在于全面提高学生的思想道德、文化科学、体质体能、个性心理及其审美情 |
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《故乡》主题思想再认识 |
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《故乡》的主题思想长期以来有诸多说法的，有代表性的意见有三种： 第一种为“隔膜说”，是茅盾先生最早提出的。先生早在 1921 年就谈了对《故乡》主题思想的看法，认为“《故乡》的中心思想是悲哀那人与人中间的不了解，隔膜。造成这不了解的原因是历史遗传的阶级观念 |
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